Cycle de projections – Filmer depuis la marge : regards du cinéma tamoul indépendant 

Après une journée d’étude enthousiasmante, nous poursuivons par un cycle de projections nommé « Filmer depuis la marge : regards du cinéma tamoul indépendant », pour mettre à l’honneur le cinéma tamoul indépendant, connu pour son attention aux marges. L’essentiel des projections est gratuit, ouvert à tou.te.s (sur inscription obligatoire), pour rendre visible et accessible, cet autre cinéma indien qui décentre le regard sur des récits invisibilisés.
 
Les films programmés, rares voire inédits en France, seront tous suivis de discussions avec les cinéastes. Vous trouverez ici le programme du cycle. 

Projections du samedi 11 avril,  à l’auditorium 250 du Centre des Colloques (Campus Condorcet) gratuites sur inscription obligatoire par ce lien : projections
 
Cette journée sera ponctuée d’un petit moment de convivialité en fin d’après-midi avant les projections autour du cinéma tamoul diasporique. 

Projection spéciale du samedi 18 avril, aux tarifs doux du cinéma Alice Guy. Achat/réservation par ce lien : billetterie

Découvrez la 15e édition du Festival des Films de l’Asie du Sud de Montréal, mai 2026

Le Centre d’études et de recherches sur l’Inde, l’Asie du Sud et sa diaspora a le plaisir de vous partager la 15e édition du Festival des Films de l’Asie du Sud de Montréal (FFASM), à laquelle le des membres du CERIAS participent en tant que jury. L’évènement se tiendra en format hybride au mois de mai prochain.

Festival dédié au cinéma indépendant d’Asie du Sud et de ses diasporas, le FFASM met en lumière des films qui abordent la culture, l’identité, la migration, la justice sociale, le genre, l’environnement et les dynamiques communautaires.

Au programme cette année :

  • Plus de 75 films issus de 11 pays
  • Des projections en présentiel à Montréal
  • Une programmation en ligne gratuite (sur inscription)
  • Des films disponibles avec sous-titres en français et en anglais

Au cinéma : 1 – 10 mai 2026 (Cinéma J.A. DeSève, Université Concordia)

En ligne : 4 – 24 mai 2026 (Inscriptions : Register – SAFFMontreal)

Nous espérons vous y voir nombreux, à Montréal ou en ligne !

Pour découvrir la programme complète : SAFFM 2026 – SAFFMontreal

FSF 2021 | Discussion on “Sri Lankan insularity” with Eric Meyer and Sasanka Perera

How does the insular condition of Sri Lanka affect the different historical, political and social realities of the country? Delve into an online discussion around this topic with Pr. Eric Meyer and Pr. Sasanka Perera that took place on July 5th, 2021.

Eric Meyer is a French historian specializing in Sri Lanka and the Indian subcontinent, previously director of the South Asia department and then vice-president of INALCO as well as director of the Center for Indian and South Asian Studies (EHESS). His research initially focused on the relationship between colonial capitalism and rural society in Sri Lanka and extended to the history of inter-communal tensions between Sinhalese and Tamils. He is particularly interested in the uses of history in the construction of national identities. He is the author, among others, of “Sri Lanka between particularism and globalization” and “The uses of history and linguistics in the identity debate in Sri Lanka”.

Sasanka Perera is Professor of Sociology at South Asian University, New Delhi, previously Dean of the Faculty of Social Sciences. He was the Editor in Chief of the journal, Society and Culture in South Asia co-published by Sage and South Asian University for 9 years. Having been trained as a cultural anthropologist, he also served the Department of Sociology at the University of Colombo for a period of 20 years. An interest in photography, poetry, blogging, art, music and journalism has kept him in touch with both his own creative drives as well as the changing world of thought and expression. His publications in English include, “Warzone Tourism in Sri Lanka: Tales from Darker Places in Paradise”; “Violence and The Burden of Memory: Remembrance and Erasure in Sinhala Consciousness” and “Against the Nation: Thinking Like South Asians”. More information here: https://www.frenchspringfestival.com/…

📅 June18-July 18 2021 📍 Full program: https://www.frenchspringfestival.com/

Visual arts • Music • Fashion • Ideas • Slam poetry ► #FSF2021

“The Politics of Culture in Peninsular India and Sri Lanka, 900-1500 AD” conference, on 10th April 2026, at Cornell university

This conference explores the interrelationships among political literary, and religious culture in early second-millennium South India and Sri Lanka. Scholars of premodern South Asia and Indian Ocean political culture now recognize that transregional processes fundamentally shaped political environments in this region. The substantial migration of scholars, military operators, ritual specialists, and pilgrim-patrons led to substantial transfers of knowledge. During this period, textual forms, material culture, languages, and technical sciences were on the move. Speakers will highlight the potential of working across languages and between key political-cultural centers to identify core characteristics of premodern political culture in peninsular India and Sri Lanka from approximately 900-1500. The culture of politics in this region underwent substantial changes during this period, bookended by the Indian Ocean imperial vision of the Cōḷas to the advent of the Portuguese Indian Ocean colonial empire.

For more information: Cornell university

 

“Republic of Amnesia” Film screening on Tuesday, April 7 at 6:00pm, at Williard Straight Theatre, Cornell Cinema

 

                     Republic of Amnesia | Official Trailer

Young activists lead Sri Lanka’s 2022 uprising, toppling an authoritarian president but can fragile hope survive in a country built on forgetting?

Directed by Kannan Arunasalam, Republic of Amnesia follows the rise and fall of Sri Lanka’s Aragalaya (“The Struggle”) the youth-led protest movement that forced authoritarian president Gotabaya Rajapaksa to flee the country in 2022. At its heart are young activists like Melani, Buwanaka and Jeana, who organize marches, face arrest, and confront a political system built to endure. As they challenge a powerful dynasty, their struggle raises a deeper question: can fragile hope survive in a country built on forgetting?

As the spirit of the Aragalaya ripples across Asia, inspiring youth movements from Bangladesh to Indonesia, the film looks beyond the moment itself. It asks what remains and what is lost when a movement fades, and suggests that the struggle for democracy lies not only in institutions or leaders, but in the stories a society chooses to preserve.

Filmmaker Kannan Arunasalam will join for a conversation after the film with Daniel Bass, Senior Program Manager of the South Asia Program.

Free admission! Sponsored by the South Asia Program at the Mario Einaudi Center for International Studies.

About the filmmaker
Kannan Arunasalam is a British-Sri Lankan filmmaker working across documentary film and moving-image installation. His work explores memory, political resistance, and the legacies of conflict and colonialism. His installation The Tent (2019) was presented in a solo exhibition at Yorkshire Contemporary. His documentary Sri Lanka’s Rebel Wife (2021) was shortlisted for Best Documentary at the DIG Investigative Film Awards. He recently completed two feature documentaries: Republic of Amnesia (2025, UK/Sri Lanka), examining Sri Lanka’s 2022 Aragalaya protest movement, and Possible Landscapes (2025, US/Trinidad & Tobago), which premiered at the BlackStar Film Festival and explores intergenerational environmental experience.

In Sinhala, Tamil and English with English subtitles. More at republicofamnesia.film.

Part of our “Campus Collaborations” and “Doc Spots” series.

“Building an Ontology of Art: Hindustan Painting as a Case Study” by Murad Khan Mumtaz (for The Findley Art History Lecture Series of Cornell University, on 24 March 2026)

Abstract
Islamic art is often misrepresented as an iconophobic tradition. As a result of this assumption, the polyvalence of figural artworks made for Hindustan’s Muslim audiences has remained hidden in plain view. By combining an art historical survey with an analysis of primary Indo-Persian literature, this talk shows how figurative painting was intimately linked to a unique Indo-Muslim religious expression that had a wide circulation across South Asia.

Biography
Murad Khan Mumtaz is an associate professor in the Art Department at Williams College. He examines historical intersections of art, literature and religious expression in South Asia, with a primary focus on Indo-Muslim patronage. By combining art history with textual analysis, his recent book, Faces of God: Images of Devotion in Indo-Muslim Painting (Brill, 2023), examines the cultural contexts within which these Islamicate images of devotion were made and viewed. Murad is also an artist trained in traditional Hindustani painting techniques which he teaches at Williams. His work has been shown in solo and group exhibitions internationally.

Source: Department of Art History and Visual Studies

“James Brow, Anuradhapura 1984, and the Question of Agrarian Change”by Jonathan Spencer (Social Scientists’ Association, Critical Agrarian Studies Seminar Series )

We are happy to share Jonathan Spencer’s presentation on “James Brow, Anuradhapura 1984, and the Question of Agrarian Change”. This presentation was given during given during Critical Agrarian Studies Seminar Series, organized by Social Scientists’ Association (SSA).

Summary

James Brow (d. 2022) made a major contribution to the analysis of rural society and structure in Sri Lanka, in his two monographs on Anuradhapura district, but also in co-organising an international conference on ‘Symbolic and Material Dimensions of Agrarian Change’ in July 1984. My talk combines a personal reassessment of the work of a friend and exemplary mentor, with reflections on a meeting of brilliant young researchers who had carried out field studies in the late 1970s and early 1980s. Yet when Agrarian Change in Sri Lanka (Sage, New Delhi) belatedly appeared in 1992, the age of the classic village study seemed over. How did this happen? What can we still learn from that encounter of 40 years ago?

Source: SSA Youtube Page

“Debt without development webinar” by Centre for a Smart Future (with Jonathan Spencer & Avanka Fernando)

In January 2025, Colombo Urban Lab hosted a webinar on Sri Lanka’s development projects and debt, with a focus on the lived realities of communities affected by the Colombo Urban Regeneration Project, on the 16th of January, at 6pm via Zoom. The team at Colombo Urban Lab shared some highlights from the November 2024 report on the URP, followed by a discussion with Professor Jonathan Spencer from the University of Edinburgh and Dr. Avanka Fernando from the University of Colombo.

Source: Centre for Smart Future

Atelier de travail “Sri Lanka & Diaspora sri lankaise” organisé par le laboratoire ENEC à l’Université de Saint Denis (Paris 8), le 13 décembre 2008

 

Atelier de travail : Sri Lanka et diaspora sri lankaise

 

Programme

Samedi 16 décembre 2008

Université de Saint Denis, Batiment D, salle D007

Atelier de travail doctorants pluridisciplinaire encadré par :

  Professeur Eric Meyer (Vice Président de l’INALCO)

  Professeur Olivier Sevin (Université Paris-IV Sorbonne, ENeC)

09h00-09h15 : Introduction Professeur Jean-Paul Amat (Université Paris IV et Directeur de l’ENeC) & Professeur Eric Meyer (Vice Président de l’INALCO)

09h15-09h40 : Véronique Halperin : un exemple de formation et de représentation des identités à travers des photographies du XIX et XX ème siècle, Université Paris-IV Sorbonne, UFR d’Histoire de l’Art, CREOPS

09h40-10h05 : Delon Madavan : Tamil minorities in Colombo, Kuala Lumpur and Singapore,  Université Paris-IV Sorbonne, UFR de Geographie, UMR 8185 ENeC

10h05-10h30 : Kathrin Thurnheer : Life Beyond Survivial. Social forms of coping in post- tsunami, war-affected Batticaloa / Eastern Sri Lanka,  University of Bern (Switzerland), Institute for Social Anthropology and  Interdisciplinary Centre for Gender Studies

10h30-10h55 : Nadeera Rajapakse : Elements of informations on Sri Lankan Female Labor Migrants in Middle East, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne, UFR d’Economie, GRESE-PHARE

10h55-11h10 : Pause

11h10-11h35 : Gaelle Dequirez : Tamils’ Discourses and political mobilizations in France        Université Lille 2, Pôle Droit Science Politique, laboratoire CERAPS

11h35-12h00 : Anthony Goreau : La diaspora tamoule: trajectoires spatio-temporelles et inscriptions territoriales en Île-de-France, Université Bordeaux III, UFR Géographie, l’UMR 5185 ADES

12h00-12h25 : Giacomo Mantovan: Souffrance et trajectoires thérapeutiques des Tamouls en Ile-de-France, EHESS, mention Santé, Population, Politiques Sociales

12h25-12h50 : Mark Bradley : The importance of religion in a forced migration context with regard to the identity transmission process: comparative study of religious practices of Hindu Sri Lankan Tamils in Montréal and Paris, Université du Québec à Montréal, Département de sciences des religions

Organisateurs : Gaelle Dequirez et Delon Madavan

Contacts : gdequirez@hotmail.com & delonmadavan@gmail.com

 

BILAN DE 

L’ATELIER DE TRAVAIL SUR SRI LANKA

ET

LA DIASPORA SRI LANKAISE

L’atelier de travail Sri Lanka et diaspora sri lankaise qui  s’est tenu le samedi 16 décembre 2008 à l’université Paris 8 Saint Denis, sous l’égide du laboratoire ENeC, a réuni quinze personnes. Outre les huit intervenants, des enseignants chercheurs, des membres d’organisations non gouvernementales travaillant à Sri Lanka et quelques étudiants se sont rassemblés afin de discuter de leurs projets de recherche portant sur Sri Lanka ou la diaspora.

Cet atelier pluridisciplinaire a permis aux doctorants de présenter leur projet de thèse pendant quinze minutes en français ou en anglais. Chaque communication a été suivie par des questions posées par les auditeurs.

Cette manifestation a été l’occasion pour les doctorants de partager leur recherche, leur méthodologie de travail et les problèmes qu’ils ont pu rencontrer. Le caractère pluridisciplinaire et international de cette réunion de travail a permis à des personnes issues de six nationalités différentes d’élargir leur réflexion sur des thèmes très divers mais complémentaires.

Le bilan de cet atelier est très positif car il a permis à un groupe d’étude informel de jeunes chercheurs français, encadré par Monsieur Meyer (voir la liste des participants jointe infra), d’acquérir une plus large visibilité. Cette rencontre a été l’occasion d’élargir ce groupe de réflexion à d’autres jeunes chercheurs français (A. Goreau) et surtout étrangers (M. Bradley, K. Thurnheer, etc.) et à des personnes travaillant dans différentes organisations non gouvernementales. Cela a notamment favorisé la constitution d’un véritable réseau international permettant les échanges d’idées et de contacts.

Par ailleurs, cet atelier a constitué une étape indispensable pour le rapprochement entre l’ENeC et l’INALCO en vue de la tenue d’un colloque international pluridisciplinaire sur les communautés tamoules et le conflit sri lankais qui sera co-organisée en février 2010 à l’université Paris-Sorbonne. Ce colloque sera l’occasion pour nos deux institutions de collaborer afin de renforcer la place de la recherche française sur la scène internationale. En effet, ce colloque doit permettre à la France de jouer un rôle moteur en relançant la conférence internationale européenne de chercheurs sur Sri Lanka et les Tamouls qui se tenait tous les deux ans dans une université européenne jusqu’à la fin des années 80.

Liste des participants à l’atelier de travail 

Enseignants-chercheurs :

Eric Meyer, Vice Président de l’INALCO et spécialiste de Sri Lanka

Olivier Sevin, Université Paris-Sorbonne, Directeur du Master Mondialisation et Dynamiques spatiales dans les pays du Sud, ENEC

Elisabeth Sethupathy, maître de conférences de tamoul à INALCO

Communiquants :

Mark Bradley, Canadien, Université du Québec à Montréal, Département de sciences des religions

Gaelle Dequirez, Française, Université Lille 2, Pôle Droit Science Politique,  laboratoire CERAPS

Anthony Goreau, Française, Université Bordeaux III, UFR Géographie, l’UMR 5185 ADES

Veronique Halperin, Française, Université Paris-IV Sorbonne, UFR d’Histoire de l’Art, CREOPS

Delon Madavan, Français, Université Paris-IV Sorbonne, UFR de Geographie, UMR 8185 ENEC

Giacomo Mantovan, Italien, EHESS, mention Santé, Population, Politiques Sociales

Nadeera Rajapakse, Sri lankaise, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne, UFR d’Economie, GRESE-PHARE

Kathrin Thurnheer, Suisse, University of Bern Institute for Social Anthropology and                Interdisciplinary Centre for Gender Studies

Membres ONG :

Guillaume Kopp, Français, ancien chef de mission d’Action contre la faim à Sri Lanka

Petr Navrat, Tchèque, travaillant à Trincomalee pour ONG Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit – German Technical Cooperation (GTZ)

Etudiants :

Silvia Boncoeur, Française, étudiante de Licence en tamoul à l’INALCO

Emilie Cremin, Française, Doctorante en géographie à l’université de Paris 8

 

“Wally Bastianz and Chorus Baila” by Prof Shihan De Silva Jayasuriya (Sri Lankan Literary Society, ZOOM No:92)

We like to share Profesor Shihan de Silva Jayasuriya’s presentation on “Wally Bastianz and Chorus Baila” given online for the Sri Lankan Literary Society

Profesor Shihan de Silva Jayasuriya presents the history of chorus baila through the life of the composer – Wally Bastianz. Evolving at a euphoric moment in Sri Lankan history, independence after three successive waves of European colonisation, chorus baila gave Sri Lankans a new post-colonial identity. Important messages to the newly independent nation are engrained in the poetry of chorus baila. A selection of Baila was broadcast

source: Sri Lankan Literary Association Youtube Channel

“Speculative Fiction from South Asia: A Conversation with Vajra Chandrasekera” at Cornell University (SAP event), 19th March 2026

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Nebula and Ursula K. Le Guin Award winning author Vajra Chandrasekera discusses his writing with Anindita Banerjee, Associate Professor of Comparative Literature, and Suman Seth, Stephen H. Weiss Presidential Fellow and Marie Underhill Noll Professor of the History of Science.

Vajra Chandrasekera is from Colombo, Sri Lanka. His novels The Saint of Bright Doors and Rakesfall have between them won Nebula, Le Guin, Ignyte, Locus, Crawford, and Otherwise awards, been selected as New York Times Notable Books of 2023 and 2024, and been nominated for Dragon and Lamda Awards, among others. He is one of the 2025-2026 Fellows of the Dorothy and Lewis B. Cullman Center for Scholars and Writers at the New York Public Library. His short stories, poems, and articles have appeared in many publications including ClarkesworldWest Branch, and The Los Angeles Times. He has worked as a fiction editor for Strange HorizonsThe Deadlands, and Afterlives: The Year’s Best Death Stories, and as a contest judge for the Dream Foundry and the Salam Award. He is online at vajra.me and probably on whatever social media still exists at the time you’re reading this.

Books will be available for sale and signing after the lecture, from Odyssey Bookstore.

source: South Asia Program, Cornell University

Research Collaboration Radhika Hettiarachchi (ICES, Colombo) – PHARE, Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne

Guest seminar was conducted on the 10th of December 2025 by Radhika Hettiarachchi at PHARE, Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne on

Good Work: The Moral Dilemma of Commercial Sex

Abstract: Based on the women’s histories of sex work project, this discussion will reflect on how women are balancing respectability, income, care responsibilities, and the demands of labour, while re-defining what ‘good work’ means to them. We hope this conversation will invite us to rethink the value placed on women’s labour and to question the systems that determine whose work is seen, supported, or made invisible. Using the method of life-history documentation, this project involves women from across Sri Lanka who worked as sex workers throughout and after the Sri Lankan civil war, whose narratives were collaboratively documented between 2021-2023.

This is the first in a series of events organised as part of an ongoing research collaboration between Radhika Hettiarachchi (research fellow at ICES – International Centre for Ethnic Studies, Colombo Sri Lanka, independent consultant specialising in history, “peace-building” and justice) and Nadeera Rajapakse (PHARE, Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne, specialising in the history of economic thought on women’s work, value, the informal sector and development)

Related publication:


When the Devil Drums, we Dance: Sex Work and Sexual Violence in Wartime Sri Lanka

Sexual violence on sex workers in wartime hashtagSriLanka reinforces the structural and systemic violence that enables the abuse of women’s bodies, beyond sex worker communities and beyond the war. Radhika Hettiarachchi draws from the Women’s Histories of Sex Work archive to spotlight the experiences of sex workers in wartime Sri Lanka and underscore the need to listen to their stories, build allyships, and decriminalise sex work in Sri Lanka.

https://polity.lk/radhika-hettiarachchi-sex-work-and-sexual-violence-in-wartime-sri-lanka/

 

 

 

Podcast pour réécouter la conférence “Cinéma sri-lankais : Autonomie et engagement de la nouvelle génération” organisé à la Bulac en 2014

Nous partageons aujourd’hui un lien pour réécouter la conférence organisé le 23 janvier 2014 à l’auditorium de du Pôle des langues et civilisations. Cette évènement a été coorganisée par la BULAC, en partenariat avec l’Association InMaLanka et le Festival du Film d’Asie du Sud Transgressif (FFAST) et le carnet de recherche Sri Lanka & Diaspora.

A propos de cette conférence:

Pour appréhender le jeune cinéma sri-lankais, deux caractéristiques sont à prendre en compte, d’une part, le Sri Lanka est un pays jeune qui a acquis son indépendance le 4 février 1948 et d’autre part, les côtes indiennes ne sont qu’à quelques dizaines de kilomètres de cette île, appelée Île de Ceylan jusqu’en 1972.

Dans ce contexte, deux facteurs majeurs ont permis l’émergence d’un cinéma sri-lankais. L’État sri-lankais qui a joué un rôle déterminant pour permettre le développement d’un cinéma national, ainsi que la proximité du puissant modèle cinématographique indien (le cinéma indien en langue tamoule). Malgré le contexte d’une société sri-lankaise ravagée par le conflit cinghalo-tamoul (1983-2009), et désormais bi-polarisée, de jeunes auteurs comme Pradeepan Raveendran et Asoka Handagama parviennent à proposer un regard neuf sur le Sri Lanka. 

En ouverture :  Éric Meyer, professeur émérite à l’Inalco spécialiste de l’Inde, et Delon Madavan, docteur en géographie, ouvriront cette rencontre en présentant le contexte historique et culturel de Sri Lanka. 

Vilasnee Tampoe-Hautin est spécialiste des cinémas de Sri Lanka et de l’Inde. Elle propose d’examiner le début du cinéma cinghalais et l’idéologie nationaliste qui a caractérisé la première phase de son existence. Son intervention va retracer les étapes marquantes du cinéma sri-lankais de langue cinghalaise et de sa lutte pour l’autonomie thématique mais aussi économique vis-à-vis de l’Inde et l’Occident. 

Pradeepan Raveendran vient présenter son premier court-métrage A Mango Tree in the Front Yard qui a été sélectionné pour l’ours d’or au festival de Berlin en 2009.  Après la projection de This is my moon, le troisième film pour le cinéma de Asoka Handagama,

Laurent Aléonard, distributeur du film, apportera son témoignage sur la réalité de la distribution des films sri-lankais en France.

source: Bulac