“Police in Sri Lanka show their true saffron colors” by Groundviews

Clearly then, in Sri Lanka today, Buddhist “monks” destroying private property are kosher, but citizens attempting to light a candle, and walk peacefully in solidarity, are fit to be physically assaulted, hurled abuse at, arrested, intimidated and brutishly dispersed.

Our tweets and retweets are reproduced below, and include links to several Facebook status updates as well that clearly highlight fear, concern and opposition to what is now mainstream ethno-religious extremism, condoned by Police and with complete impunity, openly supported by Gotabaya Rajapaksa and the government of Sri Lanka.

Via http://groundviews.org/2013/04/13/police-in-sri-lanka-show-their-true-saffron-colours/

source: Groundviews

“Interview with participant at vigil”

We share an interview of Jake Orloff, who participated at the vigil held in Colombo to denounce religious extremism and hate speech for fuelling a wave of attacks against minority Muslims, which was violently broken up by pro-Bodu Bala Sena “monks” and the Police.

Via https://soundcloud.com/sanjanah/interview-with-participant-at

Colombo Gazette also denounces this attack: http://colombogazette.com/2013/04/12/police-bbs-block-peaceful-vigil/

Retour d’expérience sur la mise en place d’un atelier artistique dans une école de Galle touchée par le tsunami (InMaLanka)

Nous partageons ici un article publié sur le site de l’ONG InMaLanka. Cet article évoque un atelier artistique mis en place par l’artiste plasticienne Emmanuelle Roy sous la tutelle et avec la coordination d’InMaLanka. Cet atelier est mis en place dans une école touchée par le tsunami de 2004 et fait intervenir des enfants dont les familles ont été touchés directement par le tsunami.

Le 26 décembre 2004 un tsunami coûte la vie à près de 230 000 personnes.

A Sri Lanka, deuxième pays le plus touché, plus de 30 000 personnes périssent dans la catastrophe.

Emmanuelle Roy, artiste plasticienne française, a mis en place cette année un atelier artistique avec les enfants de familles touchées à Sri Lanka. Sous la tutelle d’InMaLanka et avec l’aide de Buddhima Perera, coordinateur de l’ONG, des ateliers autour de l’océan ont lieu au sein d’une école de Galle. Les enfants sont invités à parler de l’océan, à réaliser dessins et statuettes et à écrire un conte sur ce thème. Les mêmes ateliers auront lieu en France sur la côte Atlantique. Un échange entre les enfants sri lankais et français aura lieu par la suite où chacun pourra découvrir la vision de l’autre sur ce même élément. 

 
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J’étais assez stressée toute la journée avant ma première intervention, j’avais du mal à imaginer ce qui m’attendait. Buddhima (ndlr: coordinateur InMaLanka à Sri Lanka) m’avait juste dit qu’il y aurait un groupe d’environ 30 enfants qui étaient très impatients de me rencontrer, ce qui m’a mis un peu la pression!
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On est allé à l’école pour ce premier atelier accompagné de Julien, mon mari, qui était chargé de prendre des photos et était aussi plutôt curieux de me voir à l’oeuvre! Arrivés à l’école, les enfants étaient là, avec leurs parents. Ils avaient l’air aussi impressionnés que moi, mais passées les présentations (un peu étrange de se présenter en anglais avec un traducteur !), quelques grands sourires et ça allait beaucoup mieux ! J’avais amené avec moi quelques photos imprimées de Bordeaux et des environs pour montrer aux enfants d’où je venais et à quoi ressemble l’océan chez moi. Ils étaient très curieux, ont posé beaucoup de questions, en bref on a brisé la glace très vite!
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Puis est arrivé le moment de commencer à dessiner. Les enfants m’ont surprise par leur calme, leur patience et leur application. Malgré la barrière de la langue, on a réussi à communiquer plutôt bien. J’étais à la fois très loin de chez moi et très proche. J’ai retrouvé chez eux la même curiosité et la même envie que je peux voir chez les enfants en France, en plus calmes peut-être ! J’étais aussi surprise par pas mal de choses : encore une fois la patience des enfants, la disponibilité des jeunes qui m’aidaient à traduire, le jeune apprenti moine qui s’est joint à nous pour dessiner, le tout petit veau qui s’est installé au fond de la salle de classe pour faire un somme et l’iguane qui a traversé la cour, tout ça m’a rappelé que j’étais très loin de Bordeaux!
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J’ai été aussi impressionnée par la détermination de tous, enfants et adultes, et le fossé avec le confort français: quelques planches assemblées en guise de tables et de bancs, des lumières qui marchent quand elles veulent, un bâtiment au centre de la cour jamais terminé et inutilisable, 8 ans après le tsunami faute d’argent et de personnes disponibles, tout ça n’empêche pas l’école de continuer à exister et d’apprendre aux enfants, ça remet les idées en place. Et toujours des sourires, de la part des adultes et des enfants, et un profond respect de tous et pour tous, j’ai vraiment été touchée par cette école et ceux qui la font vivre.
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Note: Un atelier similaire prendra place en France auprès d’enfants de la côte Atlantique courant 2013, suite à quoi les deux groupes échangeront leurs travaux.
Crédit photo Emmanuelle Roy
Site web de l’artiste : http://emmanuelleroy.ultra-book.com/
site facebook d’InMaLanka : https://www.facebook.com/InMaLanka?fref=ts

Call for papers: Benevolent Goddesses of South Asia.

A Call for Scholarly Papers:  Nidan:  An International Journal for the Study of Hinduism  invites the submission of original scholarly articles that address the topic

“BENEVOLENT GODDESSES OF SOUTH ASIA.”

Articles  should be about 6,000 words. Authors are encouraged to approach the issue creatively and to treat the topic either (1) methodologically   (e.g., “Can we find strictly benevolent goddesses in South Asia??), (2)  anthropologically/ descriptively (e.g.,  a descriptive  study of a single goddess or a particular group of goddesses),  (3)  sociologically (e.g. what might benevolent goddesses reflect or how  might they function in the communities where they are found?) or  aesthetically (e.g. artistic conventions associated with good goddesses)  . These suggestions should not be understood as restrictive: any  scholarly piece that contributes to the accumulated knowledge addressing  benevolent goddesses in South Asia is welcome for consideration. This  issue of Nidan we propose to bring out in December, 2013. It will appear in the context of the December, 2012 issue of Nidan on “Fierce Goddesses in South Asia.” Nidan is a relatively new journal and has a history of publishing articles written from a variety of perspectives.

For information about the journal, please consult the website at:
http://nidan.ukzn.ac.za/Homepage.aspx

Please  contact me if you have either questions or suggestions. Our policy  involves a reasonably quick turn-around, and each submission will be  reviewed by at least two external readers. Thanks for your interest in  this project.

Bill Harman
Dept. of Philosophy and Religion
Dept. 2753
232 Holt Hall
615 McCallie Avenue
U. of Tennessee at Chattanooga
Chattanooga, Tennessee 37403
tel. 423-425-4336
fax 423-425-4156

source: H-Asia

“The empty findings of Sri Lanka’s Military Court of Inquiry” by Yasmin Sooka (Groundviews)

The findings of the Military Court of Inquiry exonerate the military of any responsibility and attest to the fact that the Government of Sri Lanka and the Military cannot be trusted to investigate the crimes committed during the final phases of the conflict.

That is why an independent international inquiry is needed.

By Yasmine Sooka. Read the full article here –http://groundviews.org/2013/04/11/the-empty-findings-of-sri-lankas-military-court-of-inquiry/

source: Groundviews

“Sri Lanka : de la lutte contre le terrorisme à la catastrophe humanitaire” par Delon Madavan (Echogéo)

Résumé

La volonté du gouvernement sri lankais d’en finir militairement avec le LTTE a abouti à une catastrophe humanitaire. L’armée et les Tigres se rendent coupables de crime de guerre et de crime contre l’humanité à l’encontre des civils tamouls, qui sont piégés dans la zone de combat ou enfermés dans des camps de détention. La perception différenciée de l’opération militaire selon les communautés nécessiterait la création d’un Tribunal Pénal International pour Sri Lanka.

Cet article est disponible en intégralité et gratuitement sur le site d’Echogéo :

Pour accéder directement à l’article veuillez cliquer sur ce lien : http://echogeo.revues.org/11130

Référence électronique

Delon Madavan, « Sri Lanka : de la lutte contre le terrorisme à la catastrophe humanitaire », EchoGéo [En ligne], Sur le Vif, mis en ligne le 24 avril 2009, consulté le 10 avril 2013. URL : http://echogeo.revues.org/11130 ; DOI : 10.4000/echogeo.11130

“Sri Lanka : un pays qui s’enfonce de nouveau dans la guerre” par Delon Madavan (Echogéo)

Résumé

Le retrait unilatéral de l’accord de cessez-le-feu par le Président Rajapakse marque le retour officiel à l’état de guerre à Sri Lanka. L’île est meurtrie par les affrontements opposant l’armée gouvernementale aux militants séparatistes tamouls. Les civils se retrouvent encore prisonniers du cynisme des belligérants, qui préfèrent ignorer les répercussions de leurs actes pour arriver à leur fin, quitte à mettre en danger l’harmonie intercommunautaire dans l’île.

Cet article est disponible en intégralité et gratuitement sur le site d’Echogéo :

Pour accéder directement à l’article veuillez cliquer sur ce lien : http://echogeo.revues.org/2543

Référence électronique

Delon Madavan, « Sri Lanka : un pays qui s’enfonce de nouveau dans la guerre »,EchoGéo [En ligne], Sur le Vif, mis en ligne le 08 avril 2008, consulté le 11 avril 2013. URL : http://echogeo.revues.org/2543 ; DOI : 10.4000/echogeo.2543

“An historical relation of the island Ceylon, in the East Indies” by Robert Knox (1681)

Robert Knox’s book, An historical relation of the island Ceylon, in the East Indies, published in 1681 is available online.

Click the link to consult it: https://books.google.fr/books?id=LBcuz37GrLQC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

 

Robert Knox, 1681, An historical relation of the island Ceylon, in the East Indies, London, p.189

(remarques d’Eric Meyer): Le livre de Robert Knox est un classique qui a été maintes fois réédité en anglais depuis 1681. La rééédition la plus récente (Dehiwela, Tisara Prakasakayo, 1989, en 2 volumes – édition rare) offre un intérêt tout particulier: Robert Knox avait ajouté sur son volume personnel, retrouvé dans une bibliothèque au début du 20e siècle, une grande quantité de compléments manuscrits, qui ont été pour la première fois imprimés dans cette édition, de même que son autobiographie. Pour les lecteurs français, j’ai fait paraître une réédition de la traduction française du livre de Robert Knox en 1983 aux éditions de La Découverte, Paris, avec une longue introduction qui situe l’importance historique de l’ouvrage de Knox.

“Histoire de l’isle de Ceylan” par le capitaine Jean Ribeiro (traduit en français par Joachim Le Grand)

La traduction française de l’Histoire de l’isle de Ceylan, écrite par le capitaine Jean Ribeiro et présentée au Roi de Portugal en 1685, a été numérisée et en accès libre sur google. La traduction en français a été réalisée par Joachim Le Grand en 1701.

Cliquez sur le lien pour accéder à la traduction en ligne: https://books.google.fr/books?id=Nb0WAAAAQAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

 

 

“Sites portuaires et emporia de l’ancien Sri Lanka” par Osmund Bopearachchi, in Arts asiatiques (1999)

Vous trouverez ci joint un lien pour consulter en ligne l’article du Professeur Osmund Bopearachchi “Sites portuaires et emporia de l’ancien Sri Lanka” publié dans Arts asiatiques.

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arasi_0004-3958_1999_num_54_1_1429

Résumé

L’article montre comment les résultats des recherches sur l’organisation, dans l’Antiquité, du commerce maritime dans l’océan Indien en relation avec Sri Lanka, éclairent les relations commerciales avec l’Iran, l’Asie centrale, l’Inde du Nord-Ouest et l’Inde du Sud. Le programme d’exploration des anciens ports du sud et de l’ouest de l’île a mis au jour de nouveaux témoignages archéologiques. La principale caractéristique de ces anciens ports et de bien d’autres dans l’île, est leur situation géographique, à l’estuaire des rivières. Les comptoirs établis le long de ces rivières ont facilité le trafic avec les régions intérieures. Les résultats fructueux des prospections et campagnes de fouilles menées depuis 1994, ainsi que des recherches sur les perles, la métallurgie du fer, les monnaies inscrites, les sceaux et cachets et la céramique importée, remettent en question la plupart des anciennes hypothèses sur l’organisation des activités commerciales dans l’île. Il est désormais évident que Sri Lanka ne peut plus être tenue à l’écart du réseau d’échanges régionaux lié à l’Inde et remontant à l’époque mégalithique.

référence: Bopearachchi O., 1999, “Sites portuaires et emporia de l’ancien Sri Lanka”, in Arts asiatiques, volume 54, p.5-23

source: Persée

La semaine de l’Inde à Puteaux

A l’occasion des 100 ans du cinéma indien, la ville de Puteaux, sous le haut patronage de l’ambassade de l’inde, s’unit aux associations OILD, Sud Développement et Maharashtra Mandal France et vous invite à découvrir tous les visages de l’Inde. Projections, conférences, spectacle de danse, de musique, rencontres et de nombreuses animations vous attendent aux quatre coins de la ville du 16 au 21 avril !

L’Inde en bas de chez vous !

L’Inde fait son cinéma au Central
Pour le centenaire du 1er film de production indienne, le Central devient temple du cinéma indien avec la projection de deux films cultes et la venue de Martine Armand, spécialiste du 7e art indien, pour une conférence sur l’incroyable histoire cinématographique de ce pays aux mille couleurs.
Profondément ancré dans la culture indienne, le cinéma n’est pas qu’un simple divertissement mais il remplit une fonction sociale essentielle : réunir tous les indiens ! La magie du cinéma opère et est portée par tout un peuple. Aujourd’hui, l’Inde est le plus gros producteur de films au monde avec 1200 sorties par ans dans 25 langues ! Souvent réduit à ses comédies musicales multicolores, le cinéma indien est pourtant surprenant par sa vitalité et sa diversité. Longtemps méconnu en Occident, la production indienne sort de ses frontières et arrive dans nos salles obscures. Puteaux célèbre 100 ans de créativité et vous éveille au cinéma indien.

A la découverte de l’Inde, une culture millénaire
A travers ces films, c’est toute une culture et une histoire qui s’animent devant vous. Pour approcher au plus près les mystère de ce pays, Puteaux s’habille de mille couleurs et vous aspire dans un tourbillon de légendes, de pas de danse et de sons venus d’ailleurs.
Découvrez le programme et tombez sous le charme :
 
Mardi 16 avril

Du 16 au 20 avril – Palais de la culture
L’inde inspiratrice
Exposition collective de peinture
Artistes présents : Kathleen Scarboro, Savita Jakhar Gandash, Iqbal Malhotra, Bernard Meyran, Claude Yves Mazerand, Sachida Nagdev
Voir l’agenda

Du 16 au 21 avril – Hôtel de Ville de Puteaux
Regards & sourires
Expositions de photographie par Caroline Pons-Hollande et mobilier
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20h30 au Palais de la culture
Spectacle
Bharatam
Direction : Pandit Shivkumar • Présenté par Delphine Dufriche
Avec : Pandit Shivkumar, Kum Kum, Arif Rana, Gabriel Ion, Niraj Singh – Danseuses
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Mercredi 17 avril

De 10h30 à 11h30 – Palais de la médiathèque & Halte culturelle Bellini
Heure du conte
Pour les enfants de 3 ans
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De 16h à 17h45 au Palais de la culture
Présentation d’instruments indiens : le Sitar et le Tabla
Avec Smita Nagdev (sitar) & Niraj Singh (tabla)
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20h30 au Palais de la médiathèque
Concert de Sitar
Hommage à Ravi Shankar
Avec les étudiants de Gurukul de Sitar
Direction : Smita Nagdev accompagnée au tabla par Niraj Singh
Smita Nagdev reprendra les plus belles compositions de Ravi Shankar accompagnée des élèves de Sitar et du musicien Niraj Singh au tabla.

20h30 au Palais de la culture
Atelier de Yoga et Méditation par Pandit Shivkumar
Le Yoga du son
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Jeudi 18 avril

De 10h à 18h au Palais de la culture
Stands d’artisanat indien
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De 18h30 à 19h30 au Palais de la médiathèque
Heure du conte
Cette heure du conte est un peu spéciale car elle est destinée aux adultes. Vous partirez sur les traces de ces divinités finalement, très humaines !
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Pour les adultes

20h au Central
Conférence : 100 ans de cinéma d’indien
Animée par Martine Armand
Histoire du cinéma indien
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Vendredi 19 avril

20h au Central
Projection Taal
Réalisé par Subhash Ghai
Avec : Aishwarya Rai, Akshaye Khanna, Anil Kapoor, Alok Nath, Amrish Puri
En VOST – 1999 (inédit)
Présenté par Martine Armand
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Samedi 20 avril

De 10h à 18h au Palais de la médiathèque
Stand de livres sur l’Inde en présence de quelques auteurs en dédicaces
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De 10h30 à 11h30 au Palais de la médiathèque
Heure du conte indien
Pour les enfants de 6 ans
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16h au Palais de la médiathèque
Défilé : le Sari
Présentation de saris des différentes régions de l’Inde et l’art de le porter par Asha Rajguru
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20h au Central
Projection : Harishchandrachi Factory
Réalisé par Paresh Mokashi
Avec : Nandu Madhav, Vibhawari Deshpande, Ambarish Deshpande, Mohit Gokhale
Voir l’agenda

source: http://www.puteaux.fr/Loisirs/Actualites/La-semaine-de-l-Inde-a-Puteaux

9th Annual Conference on Tamil Studies, Berkeley, 3–5 May 2013

Reading Tamil Publics: Questions of Audience
The 9th Annual Conference on Tamil Studies at UC Berkeley

Friday, May 3 ~ Sunday, May 5, 2013

As the authoritative 13th c. linguistic treatise Nannul knew well, research in Tamil demands engagement with a dynamic variety of expressive modes. Difference is everywhere marked—historical period, geographic extension, social footing, linguistic register, performative context—and Tamil authors of written and spoken texts attended to these differences as they sought the consideration of audiences. Who, across the dramatic range of public expressions of Tamil in its two millennia of textual expression, is eligible to listen and to participate? Such questions are particularly acute in the study of emerging Tamil modernities, of which colonial modernity is but one. In this rewarding array of papers, the ninth annual Berkeley Tamil Conference explores the role of audience in the articulation of Tamil language and culture. How is a listening public conceived, when shifting bonds of thinkers, creators, and addressees create new possibilities for expression, as well as new limits? From the pragmatics of acculturation, as infants learn to be social participants and youths become educated subjects, to new possibilities for vernacular expression in specialized cultural idioms, conference panelists will engage with processes of authorial intent and textual reception, understanding their critical place in the expression of community.

Keynote Lecture
The Birth of the Tamil Author

by A. R. Venkatachalapathy
Madras Institute of Development Studies
Friday, May 3
4:30PM
Venue: 10 Stephens, (CSAS Conference Room)

Conference
Saturday, May 4 ~Sunday, May 5, 2013
Venue: 370 Dwinelle Hall, UC Berkeley

Participants:
Bios and paper abstracts

  • Prof Bernard Bate, Yale-NUS College, Singapore
  • Prof Rudhramoorthy Cheran, University of Windsor
  • Prof Sascha Ebeling, University of Chicago
  • Prof Kaori Hatsumi, Kalamazoo College
  • Prof Bharati Jagannathan, Delhi University
  • Tasha Manoranjan, People for Equality and Relief in Sri Lanka (pearlaction.org)
  • Prof Dennis McGilvray, University of Colorado at Boulder
  • Shakthi Nataraj, University of California, Berkeley
  • Prof. Gita V. Pai, University of California, Berkeley
  • Prof Kalpana Ram, Macquarie University, Australia
  • Preeti M. Talwai, University of California, Berkeley
  • Prof Margaret Trawick, Massey University, New Zealand
  • Bharat Venkat, University of California, Berkeley
  • Kristin Bergman Waha, University of California, Davis
  • Convener: Prof. Blake Wentworth, University of California, Berkeley

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Center for South Asia Studies
University of California, Berkeley
10 Stephens Hall, Berkeley, CA 94720-2310

southasia.berkeley.edu
Tel: 510-642-3608
Fax: 510-643-5793

source: AISLS

“Drawing the Battles Lines” by Subha Wijesiriwardena (Groundviews)

It may not seem like there’s a lot you can do, but it’s time to pick a side. This is not the time to be non-partisan, undecided or apolitical. There’s a lot that extremist bigots are willing to do that peaceful moderates are not, but conviction should not be where we come up short.

The battle lines are being drawn. The fundamentalists are always quick to do so. Where do you stand?

Via http://groundviews.org/2013/04/10/drawing-the-battles-lines/

“Strengthening innovation in Sri Lanka: In conversation with Anushka Wijesinha” by Groundviews

Anushka Wijesinha is a Research Economist at the Institute of Policy Studies of Sri Lanka and is one of the most prominent voices in Sri Lanka today championing innovation.

We begin by Anushka explaining what innovation means to him in a Sri Lankan context, and why it is so important to support it in post-war Sri Lanka. In talking about innovation as a system, he talks about the differences between Research and Development and innovation. Anushka is then asked whether he sees enough of that which he champions and sees as innovative policies, products and practices in Sri Lanka today.

Watch the full interview here – http://groundviews.org/2013/04/07/strengthening-innovation-in-sri-lanka-in-conversation-with-anushka-wijesinha/

source: Goundviews